法理，是母法与子法之间的法学议题的发生因循关系。具体表述为"公约公信公行、公行公约公信、公信公行公约"。由于法理本身，就是法约的约定、广普周知和实施程序法案，因而可以统称之为"三公法案"。

　　法理，指形成某一国家全部法律或某一部门法律的基本精神和学理，在一定意义上是法的渊源。法理作为法的渊源，目的在于弥补法律规范的空隙。在现代资本主义国家中，一般都确认法理为民事方面法的渊源之一(刑事方面根据罪刑法定主义原则，一般不能适用法理)。因为法律无论如何详尽，也不可能把错综复杂、千变万化的社会现象都毫无遗漏地加以规定。法理可以补充法律的不足，所以有些国家把法理作为最后适用的法源，即:法律无规定者，依习惯;无习惯者，依法理。有的西方国家法学者认为，当前法理有作为主要渊源的趋向;但也有的学者认为，法理本身并不具有法源的性质，只有依据法理所作的判决成为审理案件可以援引的判例时，才能成为法源。

　　在社会主义法中，法理一般不作为法的渊源。苏联建国初期，由于社会主义法律还不完备，列宁曾宣布"在这种法令没有或不完备时，应以社会主义的法律意识为指针"(《列宁全集》第29卷，第106页)。中国司法实践中，当遇有案件在法律上无明文规定时，一般以中国共产党和国家制定的政策作为审判的依据。